Réflexion pour le dimanche de la Pentecôte B
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (15, 26 - 16,15)
Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d'auprès du Père, lui, l'Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous rendrez témoignage, vous qui êtes avec moi depuis le commencement.
Je vous dis tout cela pour que vous ne risquiez pas de tomber. On vous exclura de la synagogue. Et même, l'heure vient où tous ceux qui vous tueront s'imagineront offrir ainsi un sacrifice à Dieu. Ils le feront parce qu'ils ne connaissent ni le Père ni moi. Mais voici pourquoi je vous dis tout cela : quand cette heure sera venue, vous vous souviendrez que je vous l'avais dit. Je ne vous l'ai pas dit dès le commencement, parce que j'étais avec vous.
Je m'en vais maintenant auprès de celui qui m'a envoyé, et aucun de vous ne me demande : 'Où vas-tu ?' Mais, parce que je vous ai parlé ainsi, votre coeur est plein de tristesse. Pourtant, je vous dis la vérité : c'est votre intérêt que je m'en aille, car, si je ne m'en vais pas, le Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai. Quand il viendra, il dénoncera l'erreur du monde sur le péché, sur le bon droit, et sur la condamnation. Il montrera où est le péché, car l'on ne croit pas en moi. Il montrera où est le bon droit, car je m'en vais auprès du Père, et vous ne me verrez plus. Il montrera où est la condamnation, car le prince de ce monde est déjà condamné.
J'aurais encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l'instant vous n'avez pas la force de les porter. Quand il viendra, lui, l'Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité tout entière. En effet, ce qu'il dira ne viendra pas de lui-même : il redira tout ce qu'il aura entendu ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître. Il me glorifiera, car il reprendra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. Tout ce qui appartient au Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : Il reprend ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.
Avant de les quitter, Jésus a dit à ses disciples: il est avantageux que je m'en aille. Il est préférable pour les disciples et pour nous aussi, qu'il soit parti, afin que le Défenseur sont envoyé par le Père, à la demande de Jésus. L'Esprit de vérité... de quel esprit s'agit-il ? Le Défenseur... qui est-ce? Le Défenseur c'est quelqu'un qui est appelé au côté d'un autre, c'est une personne toujours là pour prendre le parti d'une autre. Le Défenseur, le Saint-Esprit, est donc quelqu'un qui est à nos côtés toujours prêt à nous défendre. Et le Saint-Esprit est descendu sur les premiers disciples à Pentecôte.
Nous connaissons les trois personnes de la trinité: Dieu le Père, Jésus le Fils, et le Saint-Esprit. Trois aspects de Dieu, unis, liés, mais qui se manifestent différemment. Dieu le créateur, nous le connaissons, Jésus-Christ son fils, mort et ressuscité, aussi, mais le Saint-Esprit, c'est autre chose. Alors, qui est-il ? Lorsque le Défenseur viendra, nous dit Jésus, «il rendra témoignage de moi» et «ne parlera pas de lui-même». Est-ce à dire que lorsqu'on se met à prier le Saint-Esprit directement sans passer par le Père et le Fils, on commence à s'égarer de l'enseignement des Saintes-Écritures.
Qui est donc le Saint-Esprit, le Défenseur ? Ce n'est pas un vague esprit cosmique présent en toutes choses, un esprit divin qui serait notre propre inconscient, un ensemble de vibrations et d'énergies. Celui que Jean appelle Défenseur est un autre Jésus. Puisque le Défenseur ne peut venir que lorsque Jésus s'en va, le Défenseur est la présence de Jésus quand Jésus est absent. Les promesses de Jésus d'habiter à l'intérieur de ses disciples sont accomplies dans le Défenseur.
Le Défenseur doit conduire les disciples sur le chemin de la vérité touteentière, mais Jésus est à la fois le chemin et la vérité!Le Défenseur va enseigner les disciples, mais Jésus enseigne également ceux qui veulent écouter!Le Défenseur va porter témoignage, de même Jésus également porte témoignage!Qui est donc ce Défenseur? Jean souligne que tout le témoignage et tout l'enseignement du Défenseur est au sujet de Jésus. Le Saint-Esprit, l'Esprit de Dieu, est un aspect de relation entre Dieu et l'homme. La foi est produite par le Saint-Esprit. Je peux librement entrer en relation avec Dieu, croire ou pas. Dieu a rendu cela possible et le moyen que Dieu a choisi, c'est l'Esprit de Dieu, c'est le souffle de vie. Le souffle c'est quelque chose qui nous échappe, mais qui est là, et qui vient de Dieu. L'Esprit de Dieu nous rend capable d'être témoins de Jésus ressuscité.
Jean nous présente le Défenseur comme l'Esprit Saint dans un rôle particulier, comme la présence personnelle de Jésus dans le chrétien alors que Jésus est avec le Père. Jésus est encore plus près de nous par son Esprit que si nous marchions à côté de lui, parce qu'il est en nous. Les disciples marchaient avec Jésus, l'écoutaient, comprenaient certaines choses, et d'autres pas, il y avait encore une distance entre eux et Jésus. A la Pentecôte, il n'y a plus de distance, puisque l'Esprit de Dieu descend sur les disciples pour les aider à construire le Royaume de Dieu. Le Saint-Esprit nous aide à continuer d'espérer malgré les épreuves et les souffrances que nous connaissons. Nous pouvons témoigner en nous laissant conduire et diriger par le Saint-Esprit.
L'Esprit de Dieu, c'est vraiment quelque chose d'extraordinaire. Seul le Saint-Esprit, en renouvelant radicalement notre mentalité et notre coeur, peut nous faire adhérer à la volonté du Seigneur, nous donner la force de persévérer et de surmonter les obstacles. C'est une conversion fondamentale ! Ne plus chercher à construire seul sa vie et à tout maîtriser, mais s'en remettre au Défenseur.
La Pentecôte, c'est la fête du sens de la vie et le sens de la vie passe par l'importance que l'on donne à l'autre. On ne peut pas vivre tranquille tout seul quand, à côté de nous, et à travers le monde entier, il y a des hommes et des femmes qui souffrent. On ne peut pas rester tranquille. C'est le sens du coup de vent, qui vient ébranler la maison dans laquelle les apôtres se sont retirés après la mort de Jésus. Non seulement c'est la maison qui est ébranlée, mais c'est leur propre vie qui est ébranlée. Ce feu qui se sépare en langues, c'est le symbole de la solidarité qui doit être la nôtre avec toutes les langues du monde, avec toutes les ethnies du monde, avec tous les pays du monde. Nous ne sommes pas des étrangers les uns les autres, nous sommes frères et soeurs. La Pentecôte, c'est la fête de l'autre. C'est la fête de l'homme.
Dieu a envoyé un défenseur pour défendre l'homme menacé par lui-même.
« Quand viendra l'Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité toute entière » La vérité n'est pas dans les livres, elle est d'abord dans les coeurs. La vérité est la vie. Quand je prends la parole pour défendre l'homme, quand je témoigne pour l'homme, mon frère, c'est ça la Pentecôte.
Serge Lefebvre
d'après diverses sources
