Réflexion pour le deuxième dimanche de l'Avent B
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 1, 1-8
Commencement de l'Evangile de Jésus Christ Fils de Dieu: Ainsi qu'il est écrit dans le livre du prophète Isaïe: Voici, j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer ton chemin. Une voix crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.
Jean le Baptiste parut dans le désert, proclamant un baptême de conversion en vue du pardon des péchés. Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain en confessant leurs péchés.
Jean était vêtu de poil de chameau avec une ceinture de cuir autour des reins; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Il proclamait: « Celui qui est plus fort que moi vient après moi, et je ne suis pas digne, en me courbant, de délier la lanière de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés d'eau, mais lui vous baptisera d'Esprit Saint. »
Le temps de l'Avent qui a débuté la semaine dernière est un temps d'attente et Marc commence son Évangile en nous présentant un grand prophète qui est en attente. Jean-Baptiste attire les foules et leur propose un baptême de pénitence et les foules accourent pour l'écouter dire «Préparez les chemins du Seigneur, rendez droits ses sentiers » car il vient après moi! Mais, qu'attendons-nous, au juste ?
Le Seigneur vient ? Oui, dirons-nous un peu désabusés, comme chaque année. Nous sommes rassemblés dans notre église, plutôt pleine depuis le regroupement de paroisses en Unité Pastorale, et la réduction du nombre de célébrations. Illusions de renouveau? Qu'est-ce que ces quelques centaines de personnes en regard des milliers d'autres paroissiens absents. Comment oublier tous ces absents, nos frères et nos soeurs loin de nous. Comment les faire revenir ? Reviendront-ils jamais? Nous veillons, nous attendons leur retour pour un plus tard obscur, on ne sait pas pour quand.
Notre attente ne concerne-t-elle pas également le présent? Le Seigneur nous annonce sa venue pour aujourd'hui, pour maintenant. C'est cette venue qu'il nous demande d'attendre et de préparer, par le renouvellement de la mission de l'Église au coeur du monde, l'accueil de tous ces frères et soeurs en humanité aujourd'hui dispersés, pour lesquels, pourtant, le Christ a donné sa vie et dont il veut le salut.
Le temps de l'Avent est là pour nous amener à vouloir redresser nos routes. Tant que les chemins des préoccupations spirituelles resteront tortueux, tant que notre propre monde sera habité par l'indifférence religieuse, tant qu'il n'y aura pas une conversion des coeurs et des habitudes de vie, Dieu restera absent de notre monde, même s'il continuera toujours d'habiter les coeurs pauvres et pacifiques.
Les chemins tortueux ce sont aussi le manque de conviction dans la mise en oeuvre d'une véritable vie de prière, d'une fréquentation assidue de la parole de Dieu et de ses sacrements.
Les chemins tortueux ce sont encore le manque de discernement, qui devient parfois un véritable consentement de nombreux chrétiens devant la violation des droits humains fondamentaux. La passivité nous dispense de lutter contre toutes les formes d'injustice.
Q'avons-nous fait de cette joyeuse et bonne nouvelle dont Marc se fait l'écho ? Nos oreilles sont-elles fatiguées d'écouter ces vieux discours et récits dont nous ne savons que faire aujourd'hui ? À force de fredonner le refrain de la même chanson, n'en avons-nous pas perdu les couplets ? La bonne nouvelle de Jésus n'est jamais proclamée une fois pour toutes. Elle ne cesse de renaître et de reverdir quand on l'ensemence dans des coeurs neufs.
L'évangile n'a rien perdu de sa pertinence et de sa nouveauté. Noël est encore rempli de générosité. L'Avent est encore un temps où les gens cherchent à donner du bonheur ensemble en s'ouvrant à l'autre. Le Seigneur nous invite à l'attente, la confiance, la foi en sa présence et en son oeuvre. C'est à force d'attendre que l'homme découvre la voix qui parle dans le silence. L'attente se transforme lentement en espérance. Le christianisme n'est pas religiosité ou morale. Il est adhésion à une personne, celle-là même du Christ.
Il faut que les chrétiens travaillent pour que la parole et les actes du Christ offrent une espérance à tous ceux et celles qui vivent dans l'angoisse de l'attente. Pour qu'il y ait reconnaissance du Christ au coeur de nos existences aujourd'hui, il est peut-être nécessaire d'avoir des Jean-Baptiste pour indiquer les traces, les signes d'une présence de Dieu à l'oeuvre dans ce monde, d'une bonne nouvelle qui continue de s'écrire dans nos vies au fil des rendez-vous que Dieu nous donne. Nous n'avons ni à conquérir le monde ni à nous soumettre à lui, mais à attendre le Seigneur, c'est-à-dire prier sans cesse, toujours davantage, et à prendre toujours plus au sérieux sa loi d'amour. Pour qui faut-il préparer le chemin ? Non pas d'abord pour des hommes, mais pour le Seigneur lui-même : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.
À nous de reconnaître Jésus, d'être assez tournés vers lui, attentifs à lui, disponibles à lui, pour discerner sa trace dans tous les bruits de la fête. À nous également de l'annoncer. C'est le Seigneur lui-même qui agit, c'est lui qui va ramener les exilés. La renaissance est l'oeuvre de Dieu.
Serge Lefebvre
d'après diverses sources
