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«La porte est étroite» 
Homélies
Parole du Seigneur :



Je viens rassembler
les hommes
de toute nation
et de toute langue.



Ils viendront
et ils verront
ma gloire :
je mettrai un signe
au milieu d'eux !



J'enverrai des rescapés de mon peuple
vers les nations
les plus éloignées,
vers les îles lointaines qui n'ont pas entendu parler de moi
et qui n'ont pas vu
ma gloire :
ces messagers
de mon peuple annonceront
ma gloire
parmi les nations.




Et,
de toutes les nations,
ils ramèneront
tous vos frères,
en offrande
au Seigneur,
sur des chevaux
ou dans des chariots, en litière,
à dos de mulets
ou de dromadaires.




Ils les conduiront jusqu'à
ma montagne sainte,
à Jérusalem,
comme les fils d'Israël apportent l'offrande, dans des vases purs,
au temple du Seigneur.




Et même
je prendrai des prêtres et des lévites
parmi eux.




Parole du Seigneur.


Réflexion pour le 21e dimanche ordinaire C

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 13, 22-30

Dans sa marche vers Jérusalem, Jésus passait par les villes et les villages en enseignant. Quelqu'un lui demanda : « Seigneur, n'y aura-t-il que peu de gens à être sauvés ? »
Jésus leur dit : « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas. Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : 'Seigneur, ouvre-nous', il vous répondra: 'Je ne sais pas d'où vous êtes.'  Alors vous vous mettrez à dire : 'Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places.'  Il vous répondra: 'Je ne sais pas d'où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal.'  Il y aura des pleurs et des grincements de dents quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Alors on viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu. Oui, il y a des derniers qui seront premiers, et des premiers qui seront derniers. »

Cela nous rassure  de savoir que tous les gens que nous avons connus et aimés pourront être sauvés. Mais aujourd'hui Jésus vient déranger notre  assurance!  Il nous dit deux choses déroutantes: « La porte du Royaume est étroite » et « il y a des premiers qui seront derniers et des derniers qui seront premiers ». Il faut parfois des images fortes pour frapper l'imagination et faire réfléchir.

Joseph habitait dans une résidence pour personnes âgées. Il méritait bien son repos après une vie bien remplie. Un jour, un homme appelé Julien est admis à la résidence. Joseph jugeait Julien comme un homme peu travaillant et ayant souvent vécu du «Bien-être social». Joseph  était perturbé parce  que Julien avait une chambre aussi belle que la sienne. Mais, lorsqu'il apprit en plus que Julien payait sa chambre moins chère que lui, alors Joseph n'admettait pas cela! C'était injuste et  Joseph se fermait le coeur de plus en plus. Un jour, l'aumônier s'est risqué à lui poser la question suivante: «Est-ce que vous trouvez normal que Julien, qui en a arraché toute sa vie, doive en arracher encore durant sa vieillesse? Qu'est-ce que vous auriez souhaité si vous aviez été à sa place?» Joseph avait compris! La porte était ouverte à tous.

Oui, Dieu accueillera les peuples de toutes les nations et de toutes les langues, mais seulement s'ils peuvent passer par la porte étroite. Ce qu'il y a de plus extraordinaire encore, c'est que Dieu veut que nous collaborions à ce projet. Jésus en fait même la condition d'entrée dans le Royaume. C'est la porte étroite par laquelle Jésus nous dit qu'il faut passer.

La porte étroite,  ce n'est pas une porte cachée, inaccessible. Par cette porte,  bien des choses ne peuvent pas entrer au ciel, comme nos péchés et nos mauvaises attitudes. La porte est étroite, mais il n'est pas question d'un juge sévère. Il est question d'un Dieu de tendresse.  La porte étroite c'est le seul et unique moyen d'arriver dans le Royaume de Dieu.

Un explorateur s'est trouvé piégé dans une cave. Il trouva un tout petit passage par lequel il allait pouvoir se sauver, mais il ne pouvait y passer avec son sac à dos. Alors il l'a ôté, et ensuite il a abandonné sa gamelle, et après, sa veste, avant de pouvoir passer par cette petite ouverture. Il a été sauvé car il a laissé dernière lui les soucis qu'il portait.

Ce qui nuit pour entrer par la porte étroite, c'est notre égoïsme. L'égoïsme nous amène à croire que nous n'avons pas besoin de Dieu. En invitant Jésus à vivre en nous, nous faisons jeûner notre égoïsme.  C'est par notre porte étroite qu'il faut passer pour accéder au Royaume de Dieu. Jésus nous en  a donné la clé depuis quelques dimanches : soyez au service des autres, aimez votre prochain, répandez mon message.

Jésus nous dit pourtant que beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas ! Jésus nous dit qu'il y a des derniers qui seront premiers, et qu'il y a des premiers qui seront derniers car il faut lutter sans cesse pour s'ajuster à la vie de Jésus. Cela ne vient pas tout seul et la taille de la porte ne doit pas être notre seule préoccupation. Le chemin de Jésus est étroit car il n'hésite pas à faire ce qui est moralement et spirituellement correct, même si c'est dérangeant. Nous devons nous demander combien étroit est le chemin que nous parcourons? Est-ce que nous laissons parfois glisser des pensées d'envie, de haine, de jalousie dans nos têtes? Est-ce que nos paroles blessent parfois, est-ce qu'elles accusent, est-ce qu'elles jurent, est-ce qu'elles proclament le mensonge et la haine? Est-ce que nous sommes toujours prêts à faire ce que Jésus nous a enseigné?

Est-ce que nous sommes prêts à nous engager avec enthousiasme et entrain à faire la volonté de Dieu, peu importe ce qu'il nous demande, et ceci par des gestes de charité, d'accueil, de pardon, dans les petites choses autant que dans les grandes. Est-ce que nous marchons sur le chemin que Dieu a choisi pour chacun de nous? Ce chemin ne connaît qu'une seule justice qui ouvre toutes les portes, une justice fondée sur une seule loi : aimer... Et rien d'autre.

Serge Lefebvre
d'après diverses sources