N'aie pas honte
de rendre témoignage à notre Seigneur,
et n'aie pas honte
de moi,
qui suis en prison
à cause de lui ;
mais,
avec la force
de Dieu,
prends ta part
de souffrance
pour l'annonce
de l'Évangile.
Car Dieu
nous a sauvés,
et il nous a donné
une vocation sainte, non pas à cause
de nos propres actes, mais à cause
de son projet à lui
et de sa grâce.
Cette grâce
nous avait
été donnée
dans le Christ Jésus avant tous les siècles, et maintenant
elle est devenue visible à nos yeux,
car notre Sauveur,
le Christ Jésus,
s'est manifesté en détruisant la mort,
et en faisant
resplendir la vie
et l'immortalité
par l'annonce
de l'Évangile
Réflexion pour le 2e dimanche du Carême A
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 17, 1-9
Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean son frère, et il les emmène à l'écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ; son visage devint brillant comme le soleil, et ses vêtements, blancs comme la lumière. Voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s'entretenaient avec lui. Pierre alors prit la parole et dit à Jésus : « Seigneur, il est heureux que nous soyons ici ! Si tu le veux, je vais dresser ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. » Il parlait encore, lorsqu'une nuée lumineuse les couvrit de son ombre ; et, de la nuée, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis tout mon amour ; écoutez-le ! » Entendant cela, les disciples tombèrent la face contre terre et furent saisis d'une grande frayeur. Jésus s'approcha, les toucha et leur dit : « Relevez-vous et n'ayez pas peur ! » Levant les yeux, ils ne virent plus que lui, Jésus seul. En descendant de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : « Ne parlez de cette vision à personne, avant que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts.»
Six jours, c'est le temps requis pour se purifier avant de s'approcher de Dieu. Dans le livre de l'exode, c'est après six jours que Dieu appela Moïse du milieu de la nuée sur la montagne de Sinaï. La fête des Tentes, en Israël, avait lieu six jours après la fête des expiations. Six jours donc pendant lesquels où les trois disciples sont invités par le Seigneur à vivre une expérience intense de la rencontre avec Dieu : la transfiguration. Être transfiguré c'est changer de figure, c'est passer d'une figure à l'autre, en mieux. Nous avons tous été témoins d'une transfiguration. Jules Vernes dans son livre « Voyage au Centre de la Terre » écrit
Le professeur me regarda par-dessus ses lunettes; il remarqua sans doute quelque chose d'insolite dans ma physionomie, car il me saisit vivement le bras, et, sans pouvoir parler, il m'interrogea du regard. Cependant jamais demande ne fut formulée d'une façon plus nette. Je n'avais pas achevé [mon explication] que le professeur poussait un cri, mieux qu'un cri, un véritable rugissement! Une révélation venait de se faire, dans son esprit. Il était transfiguré.
Annoncer à une mère que son enfant est guéri, à un étudiant qu'il a bien réussi un examen difficile, à n'importe qui qu'il a gagné le gros lot, et voilà des visages qui instantanément se transfigurent! Un visage se transfigure aussi sous le regard de l'amour. Le récit de la transfiguration cherche à nous faire participer à la « gloire » de Jésus. L'être humain ne peut être transfiguré et accéder au royaume de Dieu que s'il voit en l'autre un prochain, un ami qui change sa vie. La seule véritable valeur du royaume de Dieu, c'est l'amour. L'amour est un feu qui consume toute fausse valeur, purifie, transforme et embellit. Saint François d'Assise se méfiait de tout ce qui pouvait devenir une richesse, une possession qui fasse obstacle à l'amour de Dieu et du prochain :
« Durant un carême, [François] avait occupé ses moments de loisir, même les plus courts, à fabriquer un coffret afin de ne laisser échapper aucune miette de son temps. Or, un jour, pendant qu'il récitait ses prières, la vision empêcha son âme d'accéder à la ferveur. La voix de son coeur avait cessé de monter jusqu'à Dieu, et il en était très affligé ; à la fin de l'office, il dit aux frères qui l'entouraient : "Hélas, ce bibelot a eu sur moi tant d'emprise qu'il s'est accaparé toute mon attention. J'en fais le sacrifice au Seigneur dont il a interrompu le sacrifice de louange". Il saisit le coffret et le jeta au feu »
Être au service de Dieu, comme l'était François d'Assise, c'est être transfiguré par l'amour. L'important n'est pas de donner ou de garder ses biens, de vivre en ermite ou en famille, de prier quelque temps ou plusieurs heures. L'important c'est l'amour qui tranforme les coeurs. Comme un rayon de soleil transforme une goutte d'eau en perle aux mille reflets, tout est transfiguré par la lumière de l'amour de Dieu. Soyons des enfants de lumière comme Jésus lui-même. Cela veut dire que dans notre vie, nous devons oser. Jésus nous invite donc, durant ce carême, à descendre de la montagne avec une autre expérience, transfiguré comme lui. C'est ce que Dieu attend de nous : faire la promotion de la justice, vivre la loi de l'amour.
Serge Lefebvre
