Réflexion pour le baptême de Jésus B
Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (1, 7-11)
Il (Jean Baptiste) prêchait, disant: Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers. Moi, je vous ai baptisés d'eau; lui, il vous baptisera du Saint Esprit.
En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Au moment où il sortait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir, et l'Esprit descendre sur lui comme une colombe. Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection.
Pour Marc, cet épisode signifie que l'identité de Jésus est définie de façon absolue et définitive par l’intervention divine. Dieu lui-même déclare que Jésus est son Fils. Le lecteur de l'Evangile est désormais bien fixé : l'histoire qui nous est racontée est bien celle du Fils de Dieu. Comme à l’Épiphanie, le baptême de Jésus est une manifestation, une révélation de Jésus comme homme et Fils de Dieu.
Dans les camps de confirmation, on explique aux enfants que ce passage est une théophanie, un mot bien savant pour leur faire comprendre qu’il s’agit d’une image visant à témoigner de quelque chose de vraiment spécial. En se faisant baptiser, Jésus veut nous rejoindre dans la faiblesse de notre constitution humaine. Jésus se met dans la file des pécheurs. Il est solidaire de toute l'humanité dans sa faiblesse et dans sa recherche de Dieu. Le baptême nous appelle, comme Jésus, à nous faire le prochain de tous.
Jésus plonge dans l'eau et en ressort; c'est l'image de sa mort et de sa résurrection. Le baptême nous immerge dans la vie de Pâques et fait de nous des créatures nouvelles. « Les cieux s'ouvrirent et il vit l'Esprit de Dieu descendre sur lui » : le monde de Dieu n'est plus fermé et lointain. Il est visible et accessible en Jésus. L'esprit relie le ciel à la terre et la terre au ciel. Le baptême nous donne l'Esprit Saint pour connaître Dieu, vivre de lui, le communiquer. « Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection » : ce sont les mots du Père exprimant sa relation aimante à Jésus et lui assignant sa mission. Cette parole de bénédiction et de consécration a été prononcée définitivement sur toute notre vie au jour de notre baptême. Et les enfants qui se préparent à la confirmation comprennent que Dieu est amour, que Dieu est famille.
La célébration du baptême du Seigneur nous invite aussi à faire mémoire de votre baptême. Le baptême est un cadeau qui nous fait fille et fils de Dieu-Père et soeur ou frère de tous dans l'Esprit, comme Jésus! Il s’agit de prendre conscience de ce cadeau qui nous est commun et que nous n'avons pas fini de déballer, d'admirer, d'assimiler, et surtout de transmettre. Ce cadeau est un don de Dieu pour toute la vie et pour que grandisse chacune de nos vies.
Non seulement Jésus est enfant de Dieu mais nous le sommes nous aussi. Nous sommes aussi témoins d'une nouvelle création, témoins de la tendresse et de la miséricorde du Père pour ses enfants que nous sommes. Et ça veut dire qu'à la suite de notre baptême, nous devons rendre témoignage à Jésus en paroles mais surtout en actes.
Le baptême fait partie d'un processus d'initiation communautaire. Le baptême implique une relation avec les autres. Le baptême, c'est ouvrir son coeur à la présence et à l'action des autres dans notre vie. Le baptême fait vivre, le baptême donne la vie, le baptême donne le goût de vivre. Et non pas seul, toujours avec les autres. Le baptême est une mission, un point de départ.
À la suite de Jésus, nous devons ouvrir nos coeurs largement, ouvrir nos vies aux personnes les plus faibles, les plus pauvres de la société. A chacun donc de revivre maintenant pour soi ce baptême de Jésus.
Serge Lefebvre
