Réflexion pour le 4e dimanche de l'Avent A
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 1, 18-24
Voici quelle fut l'origine de Jésus Christ.
Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret. Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ; elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Tout cela arriva pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le prophète : Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».
Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse.
La Bible a été écrite par des hommes qui, comme nous souvent, projettent sur Dieu leurs propres idées. On raconte tous ces récits pour nous faire réfléchir et il ne faut jamais isoler un texte d'un autre. Nous ne sommes pas seulement des êtres rationnels, mais aussi des êtres de désir, toujours en recherche. Pour pouvoir exprimer cette part de nous-mêmes, nous avons besoin des songes et du langage symbolique qui les raconte.
Devenue mère de deux enfants, Romulus et Remus, une prêtresse romaine attribue au Dieu Mars cette douteuse paternité. La prêtresse (une vestale), chargée de fers, est jetée en prison, et l'ordre est donné de précipiter les enfants dans le fleuve. S'il faut en croire ce qu'on rapporte , les eaux, faibles à cet endroit, laissèrent à sec le berceau flottant qui portait les deux enfants : une louve a pris soin d'eux.
C'est la légende de la fondation de Rome. L'évangile d'aujourd'hui est-il la légende de la fondation du christianisme? L'événement inédit de l'évangile soulève beaucoup de questions. Joseph est un homme juste et de bonne volonté. Devant la situation qui se présente à lui, il s'est sans doute tourné vers le Seigneur. Jamais dans le judaïsme n'était apparue l'hypothèse même qu'un être humain pût être engendré sans intervention d'homme. Dieu interpelle Joseph et lui demande de participer à ce grand événement de la venue de Dieu dans le monde. Joseph après avoir été interpellé par Dieu dans un songe passe tout de suite à l'action. Il répond à l'appel que Dieu lui lance en adoptant Jésus. Par son «oui» au plan de Dieu, Joseph permet à Jésus de réaliser sa mission.
Cet évangile doit nous aider à vivre aujourd'hui en témoin de Jésus. Dieu continue aujourd'hui comme à l'époque de Marie et de Joseph à nous interpeller pour que nous soyons des témoins capables d'accueillir son Royaume. Dieu n'agit pas comme une fée, un magicien, qui vient du dehors changer le cours des événements. C'est par des initiatives concrètes que nous pouvons être signe de la présence de Dieu. Pour mettre au monde le royaume de Dieu, il nous faudra renaître à l'amour. Être passionnés non par le faux bonheur de celui qui possède tout mais par la vraie joie de celui qui donne le peu qu'il a. A quoi aurait-il servi que Jésus naisse si nous ne reproduisions pas comme lui les gestes de la tendresse divine?
Dieu est source de vie, de bonté, d'amour; il vit au fond du coeur de chacun et y parle et y donne l'impulsion de la vie et de l'amour pour les autres. Cet amour pousse à agir. Dieu agit par le dedans. C'est chaque jour Noël quand on découvre la richesse des gens qui sont avec nous et les trésors infinis auxquels nous avons accès simplement en partageant avec le prochain.
À Noël, je vais naître et vivre. Dieu veut se servir de mes mains pour guérir, de mes oreilles pour écouter, de mon coeur pour aimer, et de tout mon être pour changer nos maisons.
Serge Lefebvre
d'après diverses sources
